活著, 這件事:他人無法帶給你光明

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作者:克里希納穆提(J.Krishnamurti)著;張德利譯

出版年:2012[民101]

出版社:親哲文化出版

出版地:新北市

集叢名:大喆文庫:9

格式:PDF

ISBN:9789868777835


本書特色

克里希那穆提---智慧與慈悲化身的導師

明白的告訴我們

他人無法帶給你光明

改變,從認識自己開始

只有全觀認識自我,讓人心自內向外綻放至善之花,人才能真正擺脫一切焦慮、不確定感、困惑、恐懼、痛苦、衝突……才有可能立地沐浴愛與真與美的福佑之光。

作者簡介

克裡希那穆提(1895-1986)

印度著名哲學家、當代最受推崇的心靈導師,是一位被譽為歷史上旅行次數最多,晤面人數最多的世界導師。佛學家推崇克氏為中觀導師,印度教吠檀多學者則認為他是個圓滿的、徹悟的覺者。

他一生在印度和西方世界傳播他的教誨,他堅強無畏,言論和著作無法歸屬於哪一種宗教,既非東方也非西方,他一直啟發人們自我覺察和探索,以及放下自我、宗教與民族的局限與制約,通過個人的意識轉化,以獲得單純而開放的心靈。他的智慧和洞見不斷吸引全世界各地的人士。但是他一直宣佈他不是權威,他解散為他設立的“世界明星社”,宣佈真理乃“無路之國”,任何一種形式化的宗教、哲學、宗派都無法一窺究竟。

已出版七十餘本著作,全部是從空性流露的演講集和對話錄,目前被譯成至少47種文字,在全世界產生了廣泛而深遠的影響。對於他的著作,克氏說:“你必須給它點時間,玩味它,質疑它,深入地探詢而又不輕信,與它共處一段時間,消化它,使它成為你自己的東西。”

  • 思想始於結論?(p.6)
  • 自我認識還是自我催眠?(p.11)
  • 逃離實相(p.16)
  • 我們知道什麼是造福於民嗎?(p.19)
  • 「我想找到快樂之源」(p.25)
  • 歡愉、習慣和簡樸(p.29)
  • 「你不加入我們的動物福利組織嗎?」(p.35)
  • 人所受的制約和對自由的渴望(p.41)
  • 內在的空性(p.47)
  • 尋覓之惑(p.53)
  • 內在革命(p.58)
  • 不存在思想者,只有受制約的思想(p.66)
  • 「它為何偏偏發生在我們身上?」(p.74)
  • 生死之謎(p.83)
  • 心智的退化(p.87)
  • 不滿的火焰(p.95)
  • 外在變革與內部瓦解(p.102)
  • 要改變社會就必須脫離社會(p.106)
  • 有自我就沒有愛(p.110)
  • 人的分裂致人生病(p.117)
  • 知識的虛妄(p.125)
  • 「生活是什麼?」(p.132)
  • 缺乏良善和愛,就不是教育(p.140)
  • 仇恨和暴力(p.147)
  • 培養敏感度(p.153)
  • 「我為什麼沒有洞察力?」(p.158)
  • 改革、革命和尋找上帝(p.166)
  • 喧鬧的孩子和靜心(p.175)
  • 真相就在全觀中(p.184)
  • 私慾腐蝕心靈(p.193)
  • 重在改變(p.200)
  • 殺戮(p.209)
  • 單純就是智慧(p.218)
  • 困惑與信念(p.225)
  • 沒有動機的全觀(p.235)
  • 在未知的大海上航行(p.243)
  • 超越寂寞的孤獨(p.250)
  • 你為什麼解散世界明星社?(p.258)
  • 愛為何物?(p.263)
  • 追求和尋覓的狀態(p.273)
  • 「經文緣何譴責慾望?」(p.280)
  • 有可能淨化政治嗎?(p.288)
  • 覺知與無夢之境(p.296)
  • 何謂認真?(p.303)
  • 「永恆」是否存在?(p.311)
  • 人為何會有佔有慾?(p.320)
  • 慾望及衝突之苦(p.325)
  • 「我的出路何在?」(p.331)
  • 支離破碎的活動與完整的行動(p.342)
  • 走出已知(p.347)
  • 時間、習慣與理想(p.352)
  • 通過組織化的宗教能夠找到上帝嗎?(p.357)
  • 禁慾主義與身心合一(p.363)
  • 當下的挑戰(p.369)
  • 自憐的苦果(p.374)
  • 感覺遲鈍與抗拒噪音(p.379)
  • 簡單的品質(p.384)