八宅明鏡:最新白話註解

點閱:36

作者:林信銘作

出版年:2013[民102]

出版社:桂氏文化

出版地:新北市

格式:PDF,JPG

ISBN:978-986-89230-1-0 ; 986-89230-1-8


風水是我國民族思想形態的一部分,在國人日常生活觀念和傳統行為模式裡,佔有極其重要的地位。”風水”一詞最早見於晉代郭璞的《葬書》,書云:「氣乘風則散;界水則止,古人聚之使不敬,行之使有止。」故謂之風水。將古書今用,以邏輯的觀念,科學的精神,做有系統的分析,得以了解風水學這門領域。

「風水之法,得水為上, 藏風次之。」古人除了要求藏風, 使「氣」凝聚不散,更要以得水為先,使氣停留在水中。談到風水,讓人直接連想到的是陽宅;講到堪輿,大家都以為是談陰宅,事實上兩者是相同的。漢代‧許慎註『淮南子,天文訓』曰:「堪,天道也;輿,地道也。」由此可見風水,是在尋求人和天地(環境)之間的協調。

林信銘

1953年生。
台灣省宜蘭縣人中華民國道家學術研究會理事 紫斗老師。
中華星相易理交流協會理事。中壢救國團團委員會 人相學、紫斗老師。
內湖社區委員會 人相學、紫斗、易經、風水老師。各大學易學社 民俗、風水老師。
大成報 風水雜誌 民俗、命理專欄作家。中國廣播公司 寶島網節目 民俗、命理老師。

  • 原著序(p.9)
  • 凡例(p.11)
  • 自序(p.14)